pekerjaan rumah ajeng

ULANGAN HARIAN TEMA 7 SUBTEMA 2 & 3 KELAS 4 SEMESTER 2
TAPEL 2019/2020
Nama :  kartika imdah ningsih dewi ajeng wiyono
Absen :14
*PPKn KD. 3.4*
1. Berikan 2 contoh melestarikan rumah adat !
1 tidak merusak fasilitas rumah adat
2menyebar luaskan kepada generasi muda tentang rumah adat yang dimiliki oleh daerahnya sendiri

2. Berikan 2 contoh melestarikan pakaian adat !
1 mencintai pakaian adat
2 memperkenalkan pakaian adat kepada kalayak umum

3. Berikan 2 contoh melestarikan kesenian daerah !
1 mempelajari kesenian tersebut
2 tidak menghinanya

4. Rumah Banjar adalah rumah adat dari provinsi . . . .
Kalimantan selatan

5. Shanti berasal dari suku Jawa, Shanti hanya mau bermain dengan teman yang satu
suku dengannya. Suatu hari Shanti jatuh sakit, ia tidak masuk sekolah.
Bagaimana sikap kamu !
Walaupun berbeda suku tetap menjenguk santi

6. Sebutkan 2 toleransi dalam keberagaman budaya !
1 menghormati orang lain beribadah terhadap agama yang mereka anut masing-masing
2 mengadakan akulturasi budaya antar daerah

7. Mengapa bangsa Indonesia disebut sebagai masyarakat majemuk ?
Karena indonesia terdiri dari berbagau suku bangsa yang beragam

8. Bangga menggunakan kebaya saat Hari Kartini termasuk pelestarian . . .
Pakaian adat

9. Sebutkan 2 contoh kegiatan yang menunjukkan usaha pelestarian tari adat !
1 mempelajari tarian daerah lain
2 mengukuti berbagai ajang perlombaan tarian adat

10.Mengapa sikap toleransi sangat penting untuk diterapkan dalam keberagaman ?
sikap toleransi sangat penting karena sikap itu akan menimbulkan antara sesama suku

*BAHASA INDONESIA KD. 3.7*

1. Busana adat Jawa Tengah untuk wanita biasa disebut dengan Wujang Kejawen
yang memiliki arti tertentu. Busana wanita yang resmi terdiri dari baju Kebaya,
kemben dan kain tapih, serta sinjang dipakai menutupi badan bagian bawah lalu
dikencangkan dengan stagen.
Tuliskan informasi penting dalam paragraph diatas !
Busana adat Jawa Tengah untuk wanita biasa disebut dengan Wujang Kejawen
yang memiliki arti tertentu.

2. Tulislah 2 kata sulit yang ada dalam paragraph diatas !
Kemben dan stagen

3. Cerita nonfiksi artinya . . . .
Nyata
4. Gagasan yang mendukung sebuah paragraph disebut gagasan . . . .
Gagasan pendukung

5. Kita patut merasa bangga bahwa dengan lebih dari tujuh ratus bahasa yang
ada di nusantara bisa disatukan dengan satu bahasa resmi yaitu bahsa Indonesia.
Kekayaan dalam ragam bahasa ini perlu kita pertahankan, perlu kita jaga dan
lestarikan sampai kapanpun. Ini adalah identitas bangsa Indonesia sebagai Negara
yang didirikan atas dasar persatuan dalam keragaman.
Ide pokok dalam paragraph diatas adalah . . . .
Kita patut merasa bangga bahwa dengan lebih dari tujuh ratus bahasa yang
ada di nusantara bisa disatukan dengan satu bahasa resmi yaitu bahsa Indonesia.

6. Inti dari sebuah paragraph disebut . . . .
Gagasan pokok

7. Pelancong atau turis mempunyai arti yang sama dengan . . . .
Wisatawan

8. Karakter sinonimnya . . . . .
Pelancong,pelawat,petandang,pengunjung,turis

9. Ada 3 watak yang berperan dalam suatu yaitu . . .
Antagonis
Protaginis
Tritagonis

10. Sebutkan 2 contoh judul cerita nonfiksi !
Medan are
Bandung lautan api

*IPA KD.3.3 *
1. Gejala kelistrikan yang ditimbulkan oleh muatan listrik yang tidak mengalir disebut . .
Listrik statis

2. Jika 2 buah benda yang muatannya sama didekatkan akan . . . .
Tolak menolak

3. Tuliskan perubanhan energi yang terjadi pada peralatan listrik gitar listrik dan
kompor listrik !
Kompor listrik menjadi panas
Gitar listrik menjadi bunyi

4. Muatan positif listrik disebut juga . . .
Proton

5. Apa yang dimaksud dengan listrik dinamis . . . .
Gejala kelistrikan yang ditimbulkan oleh aliran muatan listrik

6. Gaya Tarik atau tolak yang ditimbulkan oleh magnet terhadap suatu benda disebut .
Gaya magnet

7. Magnet yang dibuat oleh manusia disebut magnet . . . .
Buatan
8. Berikan 3 contoh benda paramagnetik !
Timah
Alumunium
Emas

9. Gambarkan magnet Ladam !

10.Berikan 2 contoh gaya gravitasi bumi dalam kegiatan sehari – hari !
1 pensil yang jatuh dari meja
2 buah yang jatuh dari pohon

*IPS KD 3.2*
1. Sebutkan jenis tanaman yang dibudiayakan di dataran tinggi !
Teh,sayur-sayuran dll
2. Tuliskan kegiatan pelayanan bidang jasa dari montir dan Guru !

montir.  pekerjaan yang menghasilkan JASA.  pekerjaan.memperbaiki kendaraan / transportasi.
Guru. merupakan jenis pekerjaan yang menghasilkanjasa. Jasa yang dihasilkan berupa ilmu yang diberikan kepada murid-muridnya melalui proses belajar mengajar
3. Sebutkan 3 contoh barang yang dihasilkan dari kegiatan ekonomi industri !
4. Rumah adat Hanoi berasal dari provinsi . . . .
Papua

5. Rumah khas suatu daerah yang bentuknya disesuaikan dengan kondisi lingkungan
masyarakat setempat disebut . .. . ..
Rumah adat

6. Baju Bodo berasal dari provinsi . . . . .
Sulawesi selatan

7. Tari Kecak, Legong, Pendhet berasal dari . . . .
Bali

8. Mengapa rumah adat yang berada di tepi hutan dibuat panggung ?
Karena untuk menghindari dari serangan binatang buas

9. Tambak udang merupakan contoh kegiatan ekonomi dibidang . . .
Perikanan
10. Manfaat kegiatan pada bidang ekonomi pada bidang jasa adalah . . .
Menciptakan lapangan pekerjaan

Mengurangi Jumlah Pengangguran

Meningkatkan Pendapatan Nasional

Meningkatkan Pendapatan Per Kapita Negara

Mempermudah masyarakat dalam melakukan kegiatan ekonomi pada bidangnya

Meningkatkan laju pertumbuhan ekonomi masyarakat

Meningkatkan mutu kesehatan, pendidikan, dan kesejahteraan masyarakat

*SBdP KD 3.3*
1. Apa yang dimaksud Karya seni aplikasi. . .
suatu karya hias dalam bidang jahit menjahit yang dibuat dengan jalan menempelkan aplikasi berupa guntingan kain yang dibentuk sedemikian rupa menyerupai bentuk-bentuk yang diinginkan 

2. Tuliskan perbedaan bahan yang digunakan dalam karya seni aplikasi dan seni
mozaik ?
Mozaik dibuat dengan menempelkan potongan potongan bahan.
dibandingkan kolase,potongan potongan bahan yang ditempelkan lebih kecil.bahan yang digunakan sejenis,misalnya kertas saja,kaca saja,atau keramik saja.namun,supaya lebih manarik digunakan macam macam warna
karya aplikasi dibuat dengan mempelkan suatu bentuk dari bahan tertentu.karya aplikasi banyak diterapkan pada kerajinan kain

3. Sebutkan perbedaan karya seni dua dimensi dan tiga dimensi . . . . .
Seni Rupa dua dimensi adalah merupakan karya seni yang memiliki dua ukuran, yaitu panjang dan lebar. Seni rupa dua dimensi hanya mampu dinikmati dari arah depan.dan seni rupa tiga demensi merupakan karya seni yang memiliki tiga ukuran, yaitu panjang, lebar dan tinggi/volume. Berbeda dengan seni rupa dua dimensi, seni rupa tiga dimensi mampu diminati dari berbagai arah.

4. Alat musik untuk mengiringi tari daerah biasanya menggunakan alat musik . . .
Tradisional

5. Gerak berpindah tempat pada tarian disebut juga . . .
Pola lantai

*SBdP KD 3.4*
1. Gambarkan pola tari dengan pola lantai zig zag ! 

2. Pola lantai dapat dilakukan jika tarian dilakukan secara . . . . .
Berkelompok

3. Gambarkan pola lantai vertikal ! 

4. Tari Saman biasanya menggunakan pola lantai . . .
Horizontal

5. Gerak dasar tari daerah meliputi gabungan dari 4 gerak yaitu . . .
1 ngithing
2 ngrayung
3 nyempurit
4 ukel

BELAJAR TAUHID DARI IBLIS

BELAJAR TAUHID DARI IBLIS

__

ALLAH BERTANYA PADA IBLIS :
"Mengapa kau enggan bersujud pada Adam ?",
__
IBLIS MENJAWAB : 
"Tiada yang patut kuagungkan selain Diri-Mu".
__
ALLAH BERTANYA BALIK :
"Meskipun kau akan menerima kutukan-Ku ?".
__
IBLIS MENJAWAB : 
"Tidak mengapa, kerana hasrat hatiku tak sudi condong pada yang lain selain diriMu.
__
Ribuan kali ALLAH perintahkan Iblis bersujud, tetapi ribuan kali juga Iblis tetap enggan, 
---------------------------------------------------------------------------

LALU IBLIS BERSYAIR :
"Meski Kau membakarku dgn Api Suci-Mu
yang menyala-nyala untuk selamanya,
aku tak akan pernah sudi tunduk, 
pada kesedaran ego (manusiawi),
pernyataanku berasal dari hati yg tulus,
dalam Cinta aku berhasil, 
bagaimana tidak ?"
---------------------------------------------------------------------------

IBLIS MELANJUTKAN SYAIRNYA :
"Sesungguhnya tidak ada jarak 
yang memisahkan Dikau denganku,
ketika tujuan tercapai, 
kedekatan dan jarak adalah satu,
kendati aku ditinggal derita, 
keadaan itu akan menjadi karibku,
jika Kasih itu adalah satu, 
bagaimana kita bisa berpisah ?
dalam kemurnian yang mutlak, 
Diri-Mu kuagungkan,
bagi seorang hamba 
dengan hati yang benar,
bagaimana dia menyembah 
sesuatu selain Dikau ?".
__

RIBUAN KALI ALLAH MEMERINTAHKAN IBLIS BERSUJUD, TAPI DIA TETAP ENGGAN...
---------------------------------------------------------------------------

LALU IBLIS BERSYAIR :
Duhai Allah..., segala sesuatu itu 
termasuk diriku ini adalah milik-Mu..,,
Kau telah memberikanku pilihan,
namun Kau telah menentukan
pilihan-Mu itu bagi diriku,
jika Kau melarang Aku dari bersujud,
Kau adalah Pelarang,
jika aku salah faham, 
jangan Kau tinggalkan daku,
jika Kau menginginkan Aku 
Iaitu bersujud di hadapannya, 
hamba kan tetap Patuh... 
namun tak seorang pun lebih mengetahui 
tentang Maksud-Mu selain Nuraniku ini"
---------------------------------------------------------------------------

ATAS PENOLAKANNYA, ALLAH MENGANUGERAHKAN PADA IBLIS BERUPA KUTUKAN DAN PENDERITAAN.. DGN PASRAH, TANPA BERTANYA LAGI, TANPA MENGELUH,. IA MENERIMA ANUGERAH-NYA YANG TERTINGGI, SEKALIGUS YANG TERBERAT...
---------------------------------------------------------------------------

SANG KEKASIH BERTANYA
" Tidakkah kau menolak Anugerah-Ku ?".
__
IBLIS, SANG PENCINTA SEJATI MENJAWAB :
"Dalam Cinta di sana ada penderitaan,
di sana pula ada kesetiaan, dengan begitu,
seorang pencinta menjadi sepenuhnya matang,
berkat kelembutan dan keadilan Sang Kekasih."
__
HUJAH IBLIS YANG MENGATAKAN BAHAWA IA TERBUAT DARI API DAN ADAM DARI TANAH, SEHINGGA IA ENGGAN BERSUJUD, SANGATLAH SIMBOLIK...
__
SEORANG IBLIS Dengan "Divine Consciousness" nya mustahil sekali akan mempermasalahkan hal-hal fizikal jasad semacam itu..
__
MELALUI CERMIN IBLIS Sebetulnya ALLAH sedang mengajarkan kepada manusia tentang bahaya ego dan kesombongan akibat daripada kesedaran yang rendah.
__
Di sisi lain Dia mengajari para malaikat tentang erti penyerahan murni model Iblis. 
__
Di sisi lain lagi, melalui para malaikat, DIA mengajarkan kesolehan pada manusia.
__
AL HASIL sesungguhnya Iblis merupakan Guru yang mengajarkan kesolehan kepada para malaikat dan para malaikat mengajarkan kesolehan itu pada manusia pula.
__
PADA SAAT YANG SAMA Iblis mempertunjukkan jalan keburukan pada manusia, agar manusia menghindarinya.
__
TAMPAK BERTENTANGAN Ibarat kain lembut yang ditenun di atas Bahan yang Kasar. 
---------------------------------------------------------------------------

DENGAN KATA LAIN, 
__
INILAH menurut Al Hallaj.
__
SKETSA ILAHI Ini penuh MAKNA.. 
__
IBARAT MASQUERADE, WATAK PENYAMARAN
__
Bersujud kepada Adam bukanlah perintah , melainkan ianya adalah ujian belaka, 
__
IBLIS MENGETAHUI HAL INI melalui bisikan-Nya lewat Nuraninya, bahkan Al-Hallaj mengakui iblis sebagai monoteis sejati,
---------------------------------------------------------------------------

BEGITU PULA "MUHAMMAD, simbolik bagi para Nabi, Christ, Avatar, Buddha, Wali. Mereka Adalah Perangkat @ kenyataan Ilahi. 
__
Sebagaimana iblis diuji, begitu juga Baginda Nabi Muhammad pernah mengalami ujian yang serupa jua adanya..
__
BAGINDA DIPERINTAHKAN-NYA..... " LIHATLAH !".
Baginda tidak bergeming, tidak berputar ke kanan, tidak pula ke kiri.. (beliau tahu bahawa Dia bersemayam di Dalam Diri).
---------------------------------------------------------------------------

MAKA DARI ITU JANGAN MENGKAMBING HITAMKAN IBLIS ATAS PERILAKU BURUK KITA

Manusia benar-benar mandiri dan bertanggung jawab sendiri untuk memilih jalan yang baik atau buruk. BUKAN YANG LAIN
__
BAIK dan BURUK hanyalah REFLEKSI KEBENARAN JUA ADANYA, 
__
Dan tetaplah Allah jua di atas baik dan buruk, 
di atas CAHAYA dan juga KEGELAPAN
__
NUR 'ALA NUR
ALLAH Itu Cahaya Di Atas Cahaya.
---------------------------------------------------------------------------

---------------------------------------------------------------------------

DALAM KITAB AL-MILAL WAN-NIHAL, MALAIKAT DITENTANG BERDEBAT DENGAN IBLIS :
__
MALAIKAT :
Iblis, mengapa kamu tidak mahu sujud kepada Adam ?
__
IBLIS :
"Malaikat, Allah sudah membuat undang-undang, jangan sampai kita sujud kepada selainnya Allah
---------------------------------------------------------------------------

DALAM AL-QUR’AN SURAT FUSSILAT AYAT 37 DITERANGKAN : 
"Janganlah bersujud kepada matahari dan janganlah bersujud kepada bulan tetapi bersujudlah kepada Allah yang menciptakannya ( matahari dan bulan )".
__
BARANG SIAPA YANG BERSUJUD KEPADA SELAIN ALLAH AKAN JATUH MUSYRIK DAN MUSYRIK ADALAH DOSA YANG TIDAK MUNGKIN DIAMPUNI LAGI..
__
Jadi saya tidak mahu bersujud kepada Adam
dikeranakan saya tahu bahawa Adam itu adalah makhluk...

Kalau saya sujud pada Adam maka saya musrik maka saya tidak diampuni, dan saya mutlak sujud hanya pada ALLAH Ta'ala saja dan tidak akan sujud selainnya Allah..
---------------------------------------------------------------------------

MALAIKAT :
Iblis, kamu tidak tahu tidak sujud kepada Adam itu perintah Allah bukan kehendak Adam, tetapi kehendak Allah Ta'ala, jadi kalau kamu bersujud kepada Adam..
__
ERTINYA :
kamu sujud kepada Allah kerana itu perintah Allah.
__
IBLIS :
Memang betul, ini perintah Allah, tapi perintah tersebut adalah untuk menguji ketauhidan kita.
__
Perintah itu memang ada yang semata-mata perintah yang mutlak, 
Tapi ada juga perintah yang bersifat untuk menguji ketauhidan kita.
---------------------------------------------------------------------------
DARI PEMBICARAN TERSEBUT ADA DUA HAL YANG MENARIK IAITU ;
__
- Apakah benar semata-mata perintah ?
__
- Apakah perintah yang bersifat menguji ?
---------------------------------------------------------------------------
SAYA ( iblis ) jelas mengetahui bahawa perintah itu adalah perintah yg bersifat untuk menguji ketauhidan kita, sebab yang mengetahui bahawa Adam itu adalah makhluk yang diciptakan dari tanah masakan saya sujud kepada makhluk dari tanah.
__
MALAIKAT :
Dari mana kamu mengetahui bahawa sujud kepada Adam itu semata-mata untuk menguji tidak semata-mata perintah ..???
__
IBLIS : 
buktinya ada larangan sujud kepada selainnya Allah itu..... BELUM DICABUT.. (belum lagi dimansuhkan) 
__
Dari satu segi dilarang sujud kepada selainNya Allah dan segi lain diperintah sujud kepada selainNya Allah..
__
Bagaimana saya ( iblis ) tahu sujud kepada Adam itu semata-mata perintah, kalau larangan belum dicabut, kalau larangan bersujud selainNya Allah dicabut, maka saya akan mengetahui sujud kepada Adam itu semata-mata adalah perintah Allah.
__
Oleh kerana itu larangan belum dicabut maka jelaslah "PERINTAH SUJUD KEPADA ADAM Itu adalah UJIAN.
---------------------------------------------------------------------------

Demikian percakapan malaikat dan iblis dalam kitab tersebut. 
__
Memang kalau kita lihat sepintas lalu menyalahkan IBLIS... sangat mudah, akan tetapi seperti di atas iblis diuji ketauhidan yang sangat sulit sekali..
__
IBLIS pertama menggunakan 
ALASAN MATERI, .

alasan ke 2 kemudian IBLIS 
menggunakan ALASAN TAUHID. 
alasan ubuddiyyah. 
__

Konklusi? 
Fikirkan sendiri.

belajar dari iblis

Oleh : HW. Sriwiyono 

           Mbothey

---

Ada hal yang menarik jika kita memperbincangkan Iblis. Konon, selain suka menjerumuskan manusia kepada jurang kesesatan, makhluk yang termasuk kepada bangsa malaikat ini dianggap pembangkang karena sikap tidak taatnya kepada perintah Allah. Setidaknya itu adalah asumsi yang beredar ditengah-tengah pada masyarakat sekarang.

Dalam hal ini yang akan dibahas bukan tentang profesi Iblis yang suka menggoda manusia untuk bermaksiat. Pasalnya, ada sisi yang lebih menarik yang patut kita kaji agar menjadi renungan dan ibrah yang dapat kita terapkan dalam keseharian, itu adalah kecintaan dan ketidaktaatan Iblis kepada perintah Allah.

Ketidaktaatan ini bukan karena Iblis diciptakan sebagai makhluk pembangkang dan bukan pula karena Iblis tidak mengenal Allah. Banyak riwayat yang menerangkan bahwa Iblis merupakan makhluk yang sangat taat bahkan memiliki berbagai julukan, Al-abid (Ahli ibadah) dan Al Qaniit (selalu taat) dua diantara dari julukan-julukanya. Selain itu Iblis pun merupakan makhluk yang diciptakan sebelum Adam. Hal ini mengindikasikan bahwa pemahaman serta pengenalan Iblis kepada Allah tentu sudah amat mendalam, berbeda dengan umat manusia yang mungkin menganut Islam hanya kerena faktor keturunan, termasuk saya.

Kita ketahui bersama, dalam berbagai dalil banyak dijelaskan saat Allah memerintahkan Malaikat serta Iblis untuk sujud kepada Adam, namun Iblis menolak untuk bersujud. Hal ini bukan semata-mata karena sifat Iblis yang sombong, namun lebih kepada persepsi Iblis yang menganggap bahwa sesama makhluk memiliki derajat yang setara. Selain itu Iblis merasa tidak patut bersujud kepada Adam yang notabene diciptakan dari tanah. Firman Allah dalam Qs. Al-Hijr ayat 33 “Iblis Berkata: “Aku sekali-kali tidak akan sujud kepada manusia yang Engkau telah menciptakannya dari tanah liat kering (yang berasal) dari lumpur hitam yang diberi bentuk”.

Di satu sisi, Penolakan Iblis untuk bersujud kepada Adam telah memunculkan penafsiran bahwa itu sebagai bentuk ketidaktaatan Sang Iblis kepada perintah Allah. Namun, jika dikaji dari sudut pandang positif maka akan menimbulkan sebuah pemahaman bahwa hal itu merupakan respresentasi keimanan serta kecintaan Iblis kepada Alllah, hal ini pula lah yang menjadikan Iblis enggan sujud dihadapan Adam.

Al Husayn Ibnu Mansyur Al-Hallaj adalah seorang sufi yang mengakui kesetiaan, keimanan serta kecintaan Iblis kepada Allah. Menurut pandanganya, Iblis adalah figur yang sempurna untuk para pecinta kebenaran. Kecintaan Iblis yang absolut kepada pencipta alam tak perlu diragukan lagi, ujian serta penderitaan dari Allah diterimanaya tanpa pertentangan. Bahkan dalam kitab At-tawasin, Al Hallaj menyebut Iblis sebagai makhluk yang memahami konsep monotheis secara sempurna.

Secara eksplisit, sikap penolakan Iblis untuk bersujud pada Adam merupakan simbol cinta sejati sang Iblis kepada Allah. Iblis enggan menyungkurkan tubuhnya dihadapan Adam karena hal itu dianggapnya sebagai prilaku menyekutukan Allah. Begitu pun sikap Iblis yang secara legowo menerima hukuman dari Allah merupakan perwujudan keikhlasan sejati dalam melaksanakan ketauhidan murni.

Firman Allah dalam Qs. Al-Hijr: 33 yang dipaparkan di muka, seolah-olah mempertegas bahwa Iblis tak pernah secuil pun bersujud kepada manusia. Berbeda halnya dengan kita yang terkadang masih dibutakan oleh tahta, harta, wanita, serta kefanaan dunia, bahkan cenderung takut dan percaya pada selain Allah, misalnya dukun. Ditengah masyarakat, masih banyak diantara kita yang melaksanakan ritual menyembah pohon, batu akik, jenglot serta benda pusaka lain yang dianggap dapat memberi kekuatan. Fenoma seperti ini sangat indikatif bahwa (maaf) dalam bertauhid kepada Allah, kita tak lebih baik dari sang Iblis.

Hal ini secara gamblang menggambarkan bahwa manusia masih berada dalam ketakutan yang dibangun oleh persepsi akal itu sendiri atau dengan kata lain manusia masih terbelenggu oleh sikap menyembah dan mengagungkan peradaban dunia, sementara kewajiban untuk menyembah tuhan terabaikan. Predikat manusia sebagai makhluk yang sempurna dan dimuliakan Allah seolah-olah luntur oleh fenomena tersebut. Bagaimana kita bisa mengklaim sebagai makhluk lebih baik dari Iblis, sementara iblis telah berada pada level hanya takut pada Allah dan manusia masih berada pada level dibawahnya, belum atau bahkan tidak sama sekali.

Maka, disinilah kita perlu bermuhasabah. Dari sudut inilah kita perlu introspeksi diri. Sebagai makhluk yang dianugrahi rasa takut dan cinta, selayaknya manusia menggunakan rasa takutnya hanya pada Allah, tuhan dari seluruh alam pemilik kehidupan. Begitu pun hakikat cinta kepada Allah, sudah sepantasnya kita hanya mempertautkan cinta hanya kepadaNya, bukan cinta kepada sesama manusia, dukun, dan seluruh yang tercipta dari hasil kemampuan berfikir manusia.

Cinta serta keikhlasan sejati sang Iblis dalam bertauhid atau ketakutanya hanya kepada Allah, semestinya menjadi pembelajaran manusia dalam berlaku lampah. Dari sisi ini pula lah kita harus mengambil hikmah. Hal ini selayaknya menjadi cerminan bagi manusia untuk senantiasa meningkatkan cinta pun keikhlasan sejati dalam bertauhid hanya pada Allah.

Dilihat dari sudut pandang yang positif, rasa takut sang Iblis yang hanya kepada Allah semestinya menjadi pelajaran yang luar biasa bagi manusia untuk tidak menyembah dan menuhankan apapun selain Allah, tidak menuhankan bos di kantor, dosen di kampus, dukun, jenglot, keris, dan hal lainya.

Sama halnya dengan keimanan serta keikhlasan sang Iblis. Hal itu merupakan suatu yang patut di akui dan diteladani. Di sisi lain, perasaan cinta dan keikhlasan kepada Allah semestinya juga diimplementasikan dalam melaksanakan peribadatan. Cinta dan keikhlasan dalam melaksanakan peribadatan bukan karena keinginan untuk mendapatkan pahala lantas masuk syurga namun hanya karena keinginan untuk mendapat ridha dari Allah semata. Wallahu a’lam..

PROXY WAR DI TENGAH INDONESIA

Semoga Tulisan ini tidak untuk menjadikan memanaskan suasana, tetapi mencoba mengajak semua orang untuk berpikir secara jernih tentang apa yang terjadi di sekitar kita. Dalam berapa waktu terakhir sejumlah petinggi TNI mengatakan tentang potensi dan bahaya proxy war di Indonesia. Benarkah strategi perang ini tengah mengerumuni negeri ini? Panglima TNI Jenderal Gatot Nurmantyo mengakui Indonesia tengah mewaspadai penyebaran Proxy War. Salah satu jenis peperangan ini masuk ke kategori perang yang mematikan. “Saat ini sudah terasa yakni adanya Proxy War sudah mulai kita waspadai karena sudah menyusup ke sendi-sendi kehidupan berbangsa, bernegara dan berkeluargam” katanya Kamis 28 April 2016 lalu. Ucapan seorang petinggi TNI tentang proxy war jelas bukan sebuah lelucon. Mana ada militer melucu? Jika ada sebagian pihak mengatakan bahwa pernyataan TNI itu terlalu mengada-ada dan hanya bentuk paranoid dari militer, juga bukan hal yang bijaksana. Karena proxy war telah merambah di berbagai penjuru bumi dan terbukti efektif dalam menghancurkan sebuah negara. Apa yang terjadi di Libya, Mesir, Irak, Suriah dan Yaman adalah sesuatu yang kasat mata dari proxy war. Apa yang terjadi di Ukraina juga hasil dari sebuah perang hybrid. Jadi bukan hal mengada-ada jika itu juga terjadi di Indonesia, sebuah negara dengan kekayaan alam besar, posisi geografis strategis. Banyak kekuatan yang mengincar negara ini. Proxy war secara gampang adalah perang dengan melibatkan boneka. Pemilik kepentingan utama tidak terjun langsung ke sebuah negara untuk membuat kekacauan, tetapi cukup menggunakan elemen-elemen yang ada di negara itu sendiri. Elemen-elemen ini akan menjadi martir untuk konflik awal, dan ketika sudah benar-benar pecah konflik dalam skala besar, pemilik kepentingan tidak akan peduli siapa yang menang dan siapa yang kalah. Karena tujuan utamanya adalah negara kacau dan dia bisa dengan mudah melakukan intervensi. Jika mencermati pernyataan TNI sebenarnya gampang untuk menebak arah dari proxy war ini. Tidak perlu memiliki ilmu intelijen tinggi selama kita bijaksana menyimak apa yang ada di sekitar kita, maka terbaca jelas strategi yang digunakan dalam proxy war di Indonesia. Strategi utamanya adalah bagaimana memancing kelompok mayoritas di negara ini untuk bereaksi. Siapa kelompok mayoritas itu? Jelas Islam. Caranya? Gampang, dengan memunculkan gerakan yang membawa isu-isu yang sangat tidak disuka oleh kelompok ini. Gerakan kebangkitan komunis, adalah isu yang suka atau tidak suka muncul sekarang ini. Dengan dalih kebebasan, beberapa kelompok mengangkat isu ini dengan fokus pada mengungkap sejarah pembantaian pasca pemberontakan PKI 1966. Dasarnya adalah hak asasi manusia. Jelas isu yang sangat sensitive bagi orang-orang Islam, karena Islam khususnya di Indonesia memiliki sejarah tidak baik dengan PKI. Isu ini akan sangat efektif untuk memantik api konflik. Terbukti beberapa riak sudah terjadi di banyak tempat dengan penggrebekan dan pembubaran pertemuan-pertemuan yang dikaitkan dengan hal itu. Para aktivis kemanusiaan dan HAM ini memang akan menghadapi dua pertanyaan yang sangat sulit untuk dijawab. Pertama, kenapa hanya kasus 66 yang diungkit-ungkit tanpa henti? Padahal jika mau fair banyak kasus serupa di Indonesia. Kematian ribuan orang Aceh saat DOM, kasus Talangsari, Kasus Tanjung Priok dan sebagainya, kenapa tidak pernah disentuh? Jawaban paling gampang karena kasus itu tidak seksi untuk memancing emosi orang Islam. Pertanyaan kedua kenapa aktivis ini hanya bicara pasca pemberontakan PKI? Kenapa tutup mata pada apa yang dilakukan PKI sebelum itu? Jika fair tentu mereka juga mengungkap apa yang terjadi di seputaran waktu itu. Mencoba bertanya pada para kyai di daerah Tapalkuda untuk mendapat gambaran sepenuhnya. Tetapi dua hal itu tidak pernah dilakukan hingga memunculkan kemarahan kelompok Islam. Langkah pertama proxy war telah sukses dengan isu ini. Isu yang kedua adalah gerakan Lesbi Gay Biseksual dan Transgender (LGBT). Menteri Pertahanan, Ryamizard Ryacudu sebagiamana dikutip Antara pada Februari 2016 lalu menilai fenomena kemunculan LGBT di Indonesia adalah bagian dari proxy war atau perang proksi untuk menguasai suatu bangsa tanpa perlu mengirim pasukan militer. Menurut dia, ancaman perang proksi itu berbahaya bagi Indonesia karena negara lain yang memiliki kepentingan tidak langsung berhadapan. Oleh karena itu, fenomena pendukung LGBT yang meminta komunitasnya dilegalkan itu wajib diwaspadai. Jika cermat melihat, sebenarnya aktivis yang membawa dua isu ini juga berasal dari hal yang sama. Lagi-lagi, isu ini sangat sensitive bagi Islam. Beberapa kali juga telah terjadi percikan kasus ini. Sebenarnya ada satu isu lagi yakni pendirian negara Islam. Tetapi isu ini sendiri masih lebih banyak ditolak oleh sebagian besar orang Islam di Indonesia. Dua isu (komunis dan LGBT) ini yang paling efektif karena secara total orang Islam akan menolakanya sehingga emosi justru lebih akan gampang dipicu. Kedua isu akan terus bergulir tetapi karena kekuatan masih terbatas kemungkinan tidak akan muncul secara bersamaan, tetapi akan saling isi. Mereka akan terus berusaha memancing emosi. Sampai kapan? Sampai terjadi saling bunuh. Dan pada saat itu, situasi akan semakin sulit diatasi serta dicari siapa yang benar dan siapa yang salah. Chaos di depan mata. Kekacauan di Suriah adalah contoh betapa sulitnya untuk menyelesaikan perang karena proxy war. Semua merasa benar, padahal semuanya salah. Masalahnya, banyak dari martir perang proksi tidak sadar bahwa mereka bagian dari scenario. Mereka hanya merasa meyakini sebuah nilai yang dianggap benar. Ada semacam cuci otak yang tidak disadari oleh mereka. Menhan menjelaskan, perang proksi itu sangat menakutkan lantaran musuh tidak diketahui. Kalau melawan militer negara lain, musuh mudah dideteksi dan bisa dilawan. “Kalau perang proksi, tahu-tahu musuh sudah menguasai bangsa ini. Kalau bom atom atau nuklir ditaruh di Jakarta, Jakarta hancur, di Semarang tak hancur. Tapi, kalau perang modern semua hancur. Itu bahaya,” paparnya. Ia menambahkan, perang modern tidak lagi melalui senjata, melainkan menggunakan pemikiran. “Tidak berbahaya perang alutsista, tetapi yang berbahaya cuci otak yang membelokkan pemahaman terhadap ideologi negara,” tuturnya. Sayang apa yang dikatakan oleh Mantan KASAD ini kerap dituding sebagai upaya militer untuk melakukan tindakan represif. Padahal hampir semua negara telah mewaspadai bahaya ini. Ada juga yang mengatakan proxy war adalah isu tanpa bukti. Padahal jika ada bukti, proxy war berarti sudah dimasukkan dalam status gagal dan dibatalkan. Tidak mungkin ada bukti proxy war. Ini adalah perang siluman. Akhirnya sungguh, ancaman proxy war sudah ada di depan mata. Waspadalah dan tetap teguh menjaga Indonesia.